Poèmes

Paysage, pays sage

2010-09-26T22:32:55+02:00

Un paysage,

ouvert sur la courbure du ciel tout au bout de la vue ;

fermé de collines boisées où le lointain doit se rêver ;

empli de la musique des oiseaux et des eaux turbulentes ;

engoncé dans la brume et le silence ;

de forêt profonde, de sable brûlant, de pierre, de glace, de feu.

Création de la nature,

il fait les gens comme ils sont.

Un pays sage,

lieu de vie de ceux qui s'identifient à lui ;

qui se revendiquent de lui avec fierté, sans soulever ni haine ni ridicule ;

qui se reconnaissent entre eux au-delà des différences ;

qui s'y sentent chez eux sans fermer la porte ;

qui y reviennent avec plaisir, encore émerveillés d'avoir parcouru le monde ;

Création des humains,

Il est fugace comme un caprice.

Guibert, janvier 2010.

Porte-à-porte

2009-06-09T21:34:49+02:00

Le chasseur d'illusions s’en va de porte en porte
En collant son oeil rond à toutes les serrures
Afin que dans son lit, le soir, il en rapporte
Un rêve à son sommeil au parfum d'aventures.

Guibert, juin 2009.

Etymologie de "meskene" (servante).

2009-03-30T10:36:59+02:00

Etymologie du mot wallon "meskene" (servante).

Lexilogos donne :

meskene [f.n.] 1. feme k' overe al måjhone. rl a: siervante >> meskene do curé: feme ki fwait l' popote d' on curé. 2. sistinme di bwès k' on mete sol siponte d' on lét, po les doirmeus (pitits efants u viyès djins) èn nén toumer djus. rl a: ecnêye. Disfondowes: meskène, meskine. Etimolodjeye: Calcaedje riwalonijhî do tîxhon meisje, mädchen (båshele, siervante). | meskinaedjes [o.n.t.pl.] bouye del meskene; ovraedjes del måjhone (bouwêye, rinetiaedjes, coujhene). Mi moman fjheut l' sogne et l' meskinaedje (P. Maudoux). F. tâches ménagères.

Source : http://www.lexilogos.com/wallon_langue_dictionnaires.htm

Mon épouse, dans ses recherches généalogiques, est tombée par hasard sur une autre etymologie que je trouve personnellement plus séduisante.

Louis Delhaye écrit, dans son livre "Bavay et la contrée qui l'environne" : "La Commune de Mecquignies , contiguë à la forêt de Mormal et où se fait un grand commerce de sabots, a toujours eu une nombreuse population féminine, pépinière de servantes à qui on a donné, en raison de leur origine le nom de Mecquennes, nom ensuite appliqué à toutes les femmes et filles de service, pour 1e ménage et la ferme elles étaient réputées courageuses, propres à l'excès, comme on l'est généralement dans le Nord, mais ayant à se reprocher tous les rhumatismes qu'elles procuraient à leurs maîtres par l'abondance d'eau dont elles se servaient pour le lavage quotidien de toutes les parties des habitations confiées à leurs soins. Ces mecquennes ne manquaient jamais de retourner au foyer paternel au temps des ducasses qui avaient lieu le dimanche le plus rapproché du 17 juin et le 3ième dimanche de septembre à l' occasion de la Fête du patron Saint Aycard..."

Source : http://membres.lycos.fr/mecquignies/page7-2.htm#jacoud

Devoir de philo

2009-03-03T11:44:02+01:00

Je suppose que vous recevez comme moi dans votre boîte à courriels des tas de diapos, blagues et textes divers que des amis vous font suivre pour vous divertir, vous émerveiller, ou tout simplement pour se rappeler à votre bon souvenir.

Je viens de recevoir un texte que je trouve digne d'une anthologie de l'humour.

Un chef d'oeuvre de l'humour dans l'absurde à moins que ce ne soit le contraire.

Splendide !!!!!!!
Voici la version d'une question "bonus" de chimie posée à l'université de Nanterre.
La réponse d'un étudiant a été si loufoque que le professeur l'a partagée avec ses
collègues, via Internet, et c'est pourquoi vous avez le plaisir de la lire ....
Question Bonus: « l'enfer est-il exothermique (1) ou endothermique (2)»
(1 : évacue la chaleur, 2 : absorbe la chaleur)
La plupart des étudiants ont exprimé leur croyance en utilisant la loi de Boyle (si un gaz se dilate il se refroidit et inversement) ou ses variantes.
Cependant, un étudiant eut la réponse suivante:

Premièrement, nous avons besoin de connaître comment varie la masse de l'enfer avec le temps. Nous avons besoin de connaître à quel taux les âmes entrent et sortent de l'enfer.

Je pense que nous pouvons assumer sans risque qu'une fois entrées en enfer, les âmes n'en ressortiront plus. Du coup aucune âme ne sort.
De même pour le calcul du nombre d'entrées des âmes en enfer, nous devons regarder le fonctionnement des différentes religions qui existent de par le monde aujourd'hui. La plupart de ces religions affirment que si vous n'êtes pas membre de leur religion, vous irez en enfer. Comme il existe plus d'une religion exprimant cette règle, et comme les gens n'appartiennent pas à plus d'une religion, nous pouvons projeter que toutes les âmes vont en enfer...

Maintenant, regardons la vitesse de changement de volume de l'enfer parce que la Loi de Boyle spécifie que « pour que la pression et la température restent identiques en enfer, le volume de l'enfer doit se dilater proportionnellement à l'entrée des âmes ». Par conséquent cela donne deux possibilités:

1) si l'enfer se dilate à une moindre vitesse que l'entrée des âmes en enfer, alors la température et la pression en enfer augmenteront indéfiniment jusqu'à ce que l'enfer éclate.

2) si l'enfer se dilate à une vitesse supérieure à la vitesse d'entrée des âmes en enfer, alors la température diminuera jusqu'à ce que l'enfer gèle.
Laquelle choisir ?

Si nous acceptons le postulat de ma camarade de classe Jessica m'ayant affirmé durant ma première année d'étudiant « Il fera froid en enfer avant que je couche avec toi », et en tenant compte du fait que j'ai couché avec elle la nuit dernière, alors l'hypothèse doit être vraie. Ainsi, je suis sûr que l'enfer est exothermique et a déjà gelé … Le corollaire de cette théorie c'est que comme l'enfer a déjà gelé, il s'ensuit qu'il n'accepte plus aucune âme et du coup qu'il n'existe plus... Laissant ainsi seul le Paradis, et prouvant l'existence d'un Etre divin ce qui explique pourquoi, la nuit dernière, Jessica n'arrêtait pas de crier "Oh....
mon Dieu !...."

(Cet étudiant est le seul ayant reçu la note 20/20)

La divine création

2008-12-02T12:33:53+01:00

Dieu fut créé, il faut s'y faire.

Exempt de cals sous les genoux,

Ce n'est pas moi qui vocifère.

Exempt de cals sous les genoux,

Je ne suis pas à Lucifer.

Au lieu de ça pourquoi n'ont-ils

Fait breveter pour nous le fil

A couper l'beurre et le fromage?

Ils ont fait Dieu à leur image,

Tant pis pour lui, ainsi soit-il.

Et pourtant moi je préférais

Les Dieux anciens, les Dieux concrets

Que l'on croisait sur les chemins,

La faucille d'or entre les mains.

Tant pis pour moi et mes regrets.

Je m'en console en me disant

Que je n'ai pas connu l'horreur

Des tribunaux d'inquisition.

Et même si j'ai parfois peur

Des fous de Dieu en religion

Je les espère agonisants.

"Le pain noir", de Hubert KRAINS.

2008-01-24T17:24:39+01:00

"Le pain noir" de Hubert Krains (Ecrivain belge et militant wallon, fils d'ouvriers agricoles hesbignons, né à Les Waleffes le 30.11.1862, mort à Bruxelles le 10.05.1934).

L'auberge de l'Etoile, tenue par Jean Leduc et son épouse Thérèse sur la route de Huy à Tirlemont, avait été hypothéquée pour éviter la prison à leur fils Alfred en indemnisant l'adversaire qu'il avait blessé au cours d'une rixe. Il avait "mal tourné" depuis quelque temps et ses nombreuses frasques avaient détourné de lui la sympathie de tous. Son père s'était considéré comme déshonoré par lui. Alfred qui était à Liège, en principe, pour apprendre l'ébénisterie ne donna plus de ses nouvelles, ce qui inquiétait beaucoup sa mère.

L'inauguration du chemin de fer Hesbaye-Condroz, joyeusement fêtée au village de G..., sur la Mehaigne, risquait de ruiner pour de bon les tenanciers de l'auberge par le détournement du trafic des voyageurs de la route au profit du train.

Jean était rentré saoul de la fête. Au temps où les affaires marchaient bien pour lui et qu'il avait de l'argent plein les poches, il sortait beaucoup et dépensait sans compter. Incapable de faire du mal à personne mais indolent et bien en peine de prendre des décisions, la nouvelle situation le dépassait.

Thérèse, au contraire, travaillait comme une bête de somme. "C'était une de ces créatures pleines d'abnégation pour qui le plaisir suprême consiste à voir vivre par elles, tranquilles et heureuses, les personnes qu'elles aiment".

Jean eut cependant une idée que Thérèse partagea. Il se ferait jardinier. Il cultiverait son terrain et vendrait ses services à ceux qui en auraient besoin.

Un jour, Thérèse alla rendre visite au vieux cousin Andry, veuf, qui vivait avec sa fille Céline dans une pauvre ferme. Maniaque vivant en sauvage, il détestait le luxe et même le simple confort bien qu'il possédât quelque fortune. Céline avoua à Thérèse qu'elle était amoureuse de Jules Libau, un jeune clerc de notaire, et, qu'ayant tout découvert, son père l'avait battue. La fureur du vieillard était due au fait qu'il "exécrait les petits employés, les pauvres scribes de village, généralement aussi mal rémunérés que des hommes de peine et dont les paletots rapés s'associent dérisoirement avec des mains blanches".

Thérèse ne put refuser à Céline de la laisser voir son amoureux chez elle à l'insu de son père. Là, les amoureux se promenaient au jardin, prenaient le café avec Thérèse et Jean Leduc qui appréciait Jules et regrettait de ne pas avoir un fils comme lui. Jules et Céline passaient ainsi des heures de bonheur et se promettaient le mariage.

Mais Jules était l'objet des agaceries de la servante de son patron. Il se voulait raisonnable, mais l'image de la jeune fille l'obsédait "avec ses yeux ensorceleurs, la chair affriolante de ses bras nus et ses seins voluptueux, qui, en soulevant d'un mouvement régulier et fort l'étoffe du corsage, semblaient s'offrir d'eux-mêmes à quelque invisible amant".

Les projets de Jean n'avaient pas réussi. Ses récoltes lui rapportaient peu et personne ne l'employait comme jardinier. Il n'arrivait pas à payer les intérêts de sa dette et il vivait avec Thérèse de pain et de légumes. Il souffrait beaucoup moralement de sa misère, il fuyait les gens et devenait sauvage.

Leur fils Alfred donna enfin de ses nouvelles, il était à Bruxelles et souhaitait que sa mère vienne le voir. Jean s'y opposa, disant qu'il n'avait plus de fils, qu'il l'avait renié. Mais devant le chagrin de Thérèse, il lui donna l'argent nécessaire et lui dit de faire comme elle voulait.

Thérèse n'avait jamais voyagé aussi loin. Ce voyage l'effrayait. En cours de route, un couple engagea la conversation avec elle. Ils allaient aussi voir leur fils qui travaillait dans un Ministère et la femme harcelait Thérèse de questions pour savoir ce qu'il faisait, quelles études il avait faites et où il habitait. Elle fut très embarrassée de répondre, resta très évasive et se rendit ainsi suspecte aux yeux de l'autre. Elle n'osa plus adresser la parole à personne.

Alfred l'attendait à la gare. Elle le trouva admirable avec ses souliers vernis, sa redingote, son chapeau haut de forme et ses moustaches relevées en crocs. Chemin faisant, il nommait pour sa mère les différents édifices qu'ils croisaient sur leur route. Il lui confirma qu'il tenait un estaminet et lui apprit qu'il vivait maritalement avec quelqu'un, ce qui, selon lui, était indispensable dans ce genre de commerce. Elle s'imaginait le genre de filles dont elle avait entendu des marchands parler avec des sourires louches. Elle n'était pas très rassurée d'arriver à la maison de son fils et encore moins quand ils pénétrèrent dans sa rue, la rue du Pommier, étroite, irrégulière et noire comme un trou de taupe.

Sylvie, la maîtresse d'Alfred, lui fit bon accueil, ce qui atténua quelque peu sa première impression négative en pénétrant dans la salle en forme de boyau, très peu éclairée, aux tables sales, aux bancs dont les coussins, crevés par places, laissaient échapper des touffes de crins.

Ils firent encore un tour en ville accompagnés d'un joyeux camarade d'Alfred. Ils burent de la lambic dans un estaminet pour petits bourgeois, tenu par "une grosse Flamande avec des cheveux blonds, des yeux de faïence et des pendants d'or à ses oreilles".

Puis Alfred parut pressé de partir : "-- il fallait se dépêcher si elle voulait rentrer par le dernier train".

Le discours changea. Il l'invita à le suivre dans sa chambre pour parler. Il avait besoin de deux mille francs pour s'agrandir et il les rembourserait très vite. Comme elle lui expliquait la misère dans laquelle son père et elle s'étaient mis pour lui, il se fit plus pressant, et même exigeant, se montrant bourru et brutal. Elle lui donna deux pièces de cinq francs et un peu de monnaie, presque tout ce qu'elle avait sur elle. Il prit la somme sans mot dire et la fit glisser dans sa poche d'un geste presque méprisant.

A la gare, elle voulut acheter une pipe et du tabac pour son mari. Alfred lui prit les deux francs qu'elle avait préparés dans sa main et ressortit de la boutique avec une misérable pipe et un petit paquet de tabac, elle comprit qu'il l'avait volée. Il la poussa immédiatement dans le train et s'en alla. Elle cria son nom à la portière et il revint l'embrasser sèchement avant de s'en aller sans plus se retourner.

Elle n'osa rien dire à son mari, de peur de l'irriter, et lui ne demanda rien pour ne pas avoir l'air d'encore s'intéresser à son fils. Il avait pourtant espéré quelque chose de positif de cette rencontre, mais le silence de Thérèse trahissait la déception qu'elle avait sans doute enduré.

Jules Libau avait obtenu une place de second clerc, très bien payée, dans une importante étude de Huy. Lui et Céline ne se verraient certes plus aussi souvent mais il lui renouvela sa promesse de l'épouser.

Plusieurs semaines s'écoulèrent avant que Jules n'écrive enfin à Céline via les Leduc comme ils en avaient convenu. Dans sa lettre, il décrivait son installation, donnait l'emploi de ses loisirs, faisait le portrait de son patron, critiquait ses collègues et se flattait d'être déjà apprécié. La santé apparemment déclinante du vieux premier clerc lui ouvrait des perspectives d'avancement.

Jean se sentait abandonné de tous. Il en eut la confirmation lors de l'enterrement de la fille du baron de Sart. L'indifférence qu'il avait rencontrée chez ses anciennes connaissances l'avait profondément peiné et le tourmentait.

Son humeur se chagrina encore davantage lorsque, repassant près de chez son ancien camarade Guillaume, celui-ci le fit entrer et lui fit faire le tour de sa propriété, puis de sa maison. En voyant tant de bien-être, Jean se sentit travaillé par l'envie et la tristesse. A cela s'ajoutait encore que, jadis, il avait été à deux doigts d'épouser Zabeth, la femme de Guillaume, qui était amoureuse de lui, la laissant finalement pour Thérèse. Maintenant, la jubilation de la femme délaissée se laissait deviner en montrant à celui qui en avait préféré une autre tout ce qu'il avait perdu.

Il s'en alla et continua de marcher sans hâte, ne voulant pas rentrer chez lui mais ne sachant où aller. En errant ainsi à l'aventure, il ruminait son passé, il s'en voulait d'avoir cédé devant Thérèse et de s'être fourré dans l'impasse où il se trouvait à présent. Il retouna boire au café où il était déjà passé après l'enterrement et se querella avec des jeunes qui lui demandaient, rigolards, des nouvelles de son fils puis avec le cabaretier qui prenait leur parti et qui lui décocha que lui, il n'avait pas mangé son pain blanc avant son pain noir.

Il claqua la porte et, une fois dans la rue, une rage violente lui emplit le coeur. Il rentra chez lui où sa colère se déchaîna, il s'en prit à Thérèse, cassa une assiette puis ressortit en hurlant qu'il devait faire un malheur. Il courut ainsi jusqu'à la ligne de chemin de fer et plaça une énorme pierre sur un rail. Arrivé plus loin, il fut pris de remords lorsqu'il entendit un train siffler au loin. Il revint sur ses pas mais il était trop tard, le train arrivait. A sa grande surprise, rien ne se passa, il poursuivit sa route jusqu'à la gare. Il supposa que Thérèse, l'ayant suivi, avait ôté la pierre. Il passa le reste de la nuit dans la paille de sa grange et ne reparut devant sa femme qu'à l'aube.

Céline écrivait pour la cinquième fois à Jules qui ne prenait plus la peine de lui répondre. Elle essayait de se persuader que les histoires qui couraient dans le village à son propos n'étaient que des calomnies. Ils se revirent encore une fois chez les Leduc mais il se montrait indifférent et froid. Tout ce que l'amour de Céline lui inspira fut une poussée de désir. Elle refusa tout d'abord le rendez-vous clandestin qu'il lui proposait mais, comprenant que c'était le prix à payer pour ne pas le perdre définitivement, elle accepta finalement.

Peu de temps après, Jules se maria avec une autre.

Alors qu'ils étaient à Huy le 15 août pour la fête septennale qui s'y tenait et que Jean avait tenu à ne pas rater comme étant probablement sa dernière, les Leduc aperçurent leur fils, couvert de loques, errer comme un vagabond au milieu de la foule endimanchée. Jean retint Thérèse qui voulait se précipiter à sa rencontre. Ils abrégèrent leur sortie et rentrèrent chez eux où les attendait une lettre du notaire qui leur avait prêté les quatre mille francs, lettre dans laquelle il les invitait à se mettre en règle pour les intérêts qu'ils n'avaient plus payés depuis deux ans.

Ce soir là, ils ne parvenaient pas à s'endormir et Jean murmura : "—Thérèse, est-ce un grand crime de se tuer ?".

Céline s'était résignée, elle travailla avec ardeur dans la maison qui fut miraculeusement propre. Son père, d'une humeur intolérable à cause de ses rhumatismes et jugeant tout ce travail inutile, salissait volontairement. Elle ne songea même pas à se fâcher. Elle se montra même aimable avec Martin, un jeune voisin qui donnait volontiers un coup de main à Andry et "qui avait suivi, avec une souffrance muette, les ravages du désespoir sur ce petit être qu'il aimait de l'amour le plus humble et le plus profond", lui qu'elle avait rabroué chaque fois qu'il s'était montré gentil avec elle.

La nuit venue, après avoir baisé les mains de son père endormi et brûlé les lettres de Jules, elle sortit à pas de loup pour se rendre au bord de la Mehaigne. Martin, resté à proximité, l'avait suivie, et la rejoignit à temps pour empêcher l'exécution de son funeste projet. Il la reconduisit chez elle.

Le lendemain matin, s'assurant que Andry était occupé dans ses champs, Martin se rendit auprès de Céline et lui dit qu'il la voulait pour femme. Elle lui avoua être enceinte. Il fit quand même sa demande à son père qui lui répondit : "—autant toi qu'un autre".

Quant à Thérèse Leduc, elle finit par perdre complètement l'esprit et Jean se résigna à la laisser interner à l'asile de Saint-Trond comme son médecin le lui avait recommandé. Il continua à travailler chez Davin, le bourgmestre, où il s'était engagé l'année précédente comme journalier. Pour tromper sa solitude, il se rendait parfois chez Andry à la soirée.

"Le mariage de Céline n'avait provoqué aucun changement dans les habitudes de la maison. Le soir, on retrouvait le vieillard dans son fauteuil de bois, Martin à la place qu'il occupait jadis et Céline en face de lui. Comme autrefois aussi Martin fumait sa pipe, Céline cousait ou tricotait et Andry s'endormait après le souper. Martin avait l'air calme d'un homme qui a enfin conquis dans la vie la place qu'il rêvait ; quant à Céline, sa figure, maintenant défraîchie et presque laide, n'exprimait plus d'autre sentiment que celui d'une soumission complète à la destinée".

Martin accompagna Jean à l'enterrement de Thérèse. Elle ne l'avait même plus reconnu lors de sa dernière visite.

De retour chez lui, il sentit qu'il était définitivement seul. Dans la poche d'un tablier il trouva le portrait de son fils.

"Il n'y avait plus d'illusions possibles, cette fois. Sa vie était tout entière derrière lui, comme quelque chose d'irrémédiablement perdu. De tous ses projets, de toutes ses joies, de tous ses espoirs, il ne subsistait rien qu'un souvenir cruel. Des deux êtres qu'il avait le plus aimés, il ne restait rien qu'un portrait effacé et un tablier usé. Autour de lui, tout était dévasté comme après une guerre ; il se trouvait maintenant seul, vieux, sans ressources, sans espérances et sans consolation".

Il s'en alla mourir sous les roues du train qu'un jour il avait tenté de faire dérailler.

L'eau, le ciel et la libellule

2008-01-23T11:47:32+01:00

Un jour, l’eau de la mare,

En a eu marre

D’être dans l’eau.

Ce n’était qu’une eau de surface,

Plate, sans vagues, sans audace.

Derrière d’épais rideaux,

Le ciel la regardait de haut

Se servant d’elle comme d’un miroir.

Alors, elle grimpa sur un roseau,

Se mit des ailes d’aventurière

Et se jeta dans la lumière.

Guibert BODART juin 2007.